«Subdue The Earth»?

Naturwissenschaft und Technik sind dermassen wesentliche Bestandteile moderner Gesellschaften geworden, dass wir uns das Leben ohne sie kaum mehr vorstellen können. Nichtsdestotrotz war ihre Entstehung und ihr späterer Aufstieg zu jener zentralen Stellung keinesfalls unausweichlich. Vielmehr hing ihr Erfolg von verschiedenen kontingenten Voraussetzungen ab, die in unserem Teil der Welt gegeben waren und in anderen nicht. Die Summer School will die philosophischen und theologischen Aspekte dieser Voraussetzungen untersuchen in historischer als auch systematischer Hinsicht.

Von einem historischen Gesichtspunkt her gesehen brachte die mittelalterliche Rezeption des Aristoteles und ihre weitere Entwicklung bei Thomas von Aquin (1225 – 1274) und Wilhelm von Ockham (1287 – 1347) eine veränderte Theoriebildung mit sich, die von einer metaphysischen zu einer empirischen Naturauffassung führte. Die Renaissance hatte eine weitere Veränderung von der interesselosen Kontemplation des Kosmos zu einem praktischen Interesse an Gottes Schöpfung zur Folge, was zu jener Emphase von Experiment und technischer Innovation führte, die wir beispielsweise in Galileo Galilei (1564 – 1642) oder Francis Bacon (1561 – 1626) vorfinden.

Von einem systematischen Gesichtspunkt her gesehen sind wir an der Rolle jener philosophisch-theologischen Vorannahmen interessiert, die auch heute wissenschaftliches Arbeiten grundieren sowie an den verschiedenen Wechselwirkungen mit Gesellschaft und Umwelt. Vor allem fragen wir, wie Wissenschaft und Technik – trotz ihrer inhärenten Tendenz, sich die Erde (einschließlich des Menschen) untertan zu machen – zu einer nachhaltigen Entwicklung der Menschheit und der Schöpfung beitragen können.